После испытания атомной бомбы на острове Бикини председатель атомной комиссии США Страусе посетил один остров, население которого подверглось радиоактивному облучению. Он не нашел ничего лучшего, чем подарить обреченным на смерть людям десять свиней. Об этом сообщила одна из газет. Эйнштейна попросили прокомментировать сообщение. «Спросите об этом одиннадцатую свинью», – ответил ученый, определив этим немногословным ответом свое отношение и к атомной бомбе, и ко всей деятельности Страусе. Когда в США проводился сбор средств для испанских республиканцев, ученый отдал в фонд помощи рукопись своей статьи о теории относительности, которую конгресс оценил в шесть миллионов долларов.

Эйнштейн письменно отказался от участия в работе Лиги наций, когда убедился, что она «дискредитирует идеал международного сотрудничества», и саркастически советовал написать на фронтоне дворца этого учреждения в Женеве: «Пресмыкаюсь перед сильными и смиряю слабых, все это без пролития крови». Неактивную, половинчатую борьбу пацифистов за мир Эйнштейн раскритиковал в сильных выражениях: «Пацифизм, витающий в облаках, – это вздор. Надо практически работать для дела мира, надо бороться за мир, а не просто болтать о мире. Нужны дела». Эти слова были сказаны в 1922 году, но они звучат удивительно злободневно и в наши дни, когда в борьбу за мир включаются трудящиеся всего мира.

Эйнштейн активно выступал против войны. Его подпись стоит третьей в манифесте, принятом в Германии против первой мировой войны. Уже в 1915 году он заявил о том, что «поражение Германии абсолютно необходимо, если наука и искусство хотят жить свободно». В 1932 году ученый приветствует Амстердамский антивоенный конгресс, который председатель II Интернационала социал-демократ Адлер охарактеризовал как «маневр коммунистов». Это приветствие было очень смелым шагом в защиту мира в условиях, когда гитлеровцы рвались к власти.

Эйнштейн страстно ненавидел фашизм. В 1933 году на вопрос бельгийской газеты о том, что делать молодежи, если в их стране появятся немецкие фашисты, прославленный ученый ответил: «Сражаться с оружием в руках до последней капли крови». Эти слова запомнили гитлеровцы, и в 1933–1934 годах на родине великого физика можно было видеть объявления, предлагавшие 50 тысяч марок за голову Эйнштейна. Но ученый уже был за океаном. Он шутил: «Я и не предполагал, что моя голова так дорого стоит».

Когда в США началось преследование прогрессивных деятелей и вызовы их в комитет по расследованию антиамериканской деятельности, Эйнштейн выступил с гневным протестом против наглых акций реакционеров. Он писал, что непротивление инквизиции является постыдным для работников умственного труда и что если интеллигенция США подчинится закону Маккарена, то она не заслуживает ничего лучшего, чем рабство. Вся Америка повторяла шутку, сказанную Эйнштейном, после того как он выслушал фантастическую речь одного энтузиаста ракетной техники. Последний на основании теории относительности развивал перед ее создателем идею постройки ракеты, движущейся почти со скоростью света. Выслушав его, Эйнштейн заметил: «Ваш рассказ был поистине вдохновляющим. От него кружится голова. Но я хотел бы внести в эту цепочку смелых гипотез и проектов одно существенное дополнение. Было бы замечательно, если бы удалось посадить в вашу сверхдальнюю ракету комитет по расследованию антиамериканской деятельности in corpore (в полном составе) и отправить его на туманность Андромеды. Однако при непременном условии, что билет будет взят только «туда», но ни в коем случае не «обратно».

Стоит ли говорить, что американская реакция так же ненавидела Эйнштейна, как и германские фашисты, и что только мировая известность спасла его в США от преследования.

Эйнштейн прекрасно понимал, что капитализм не может справиться с созданным им экономическим и политическим хаосом и его развитие неизбежно будет порождать войны, фашизм, социальные катаклизмы. Он тепло встретил образование первого в мире социалистического государства и еще в 1921 году послал приветствие В. И. Ленину. Прославленный ученый неоднократно говорил о необходимости организации помощи России, так как проводимый ею социальный эксперимент имеет решающее значение для всего мира. В 1931 году Эйнштейн написал статью «Почему нужен социализм?». В ней он пишет: «Экономическая анархия капиталистического строя, по моему мнению, есть подлинный корень зла. Я убежден, что есть один только путь борьбы с этим тяжким злом – введение социалистической экономики вместе с системой просвещения, направленной на благо общества».

Альберт Эйнштейн (1879-1955)